第28章 法术正確用法

【姓名：陈嵐】

【表象：练气二层（敛息术）】

【功法：《太乙长青功》】

【法术：庚金草薙剑、云雨术、翻地术】

【先天赐福：积跬步（白）】

【后天赐福：练气达人（绿）、妖魔化身（阴阳）、符籙精通（绿）】

陈嵐放弃《聚灵诀》转修《太乙长青功》，修为境界没有降低不说，还小小涨了一点点。

练气期修士修为境界本质，其实是灵识强度，再综合丹田扩展后的大小、经脉拓宽幅度等因素。

灵力波动和灵识波动强度，是修为境界的表象。

丹田內灵力储量和灵力质量，则是修炼的成果。

灵力用了就会减少。

真以它衡量修为境界，练气期修士岂不是一直在练气一层到九层上上下下？

这也太不合理了些。

陈嵐散去原有无属性灵力，转而吸纳木属性灵力，不过是將容器里的水换掉罢了。

原本是什么境界还是什么境界，没有影响。

不过，这是建立在之前是无属性灵力前提。

修士引气入体的同时，会潜移默化改变自身体质，同特地属性灵气逐渐契合。

境界越高，身体同属性灵气契合度越高。

他们这时候再改修其他属性功法，事倍功半不说，指不定还会產生衝突，进而留下诸多隱患。

转修同属性功法倒是没这个问题。

陈嵐遇到比《太乙长青功》更高级的木系功法，转修有益无害。

修行了功法，配套的法术也不能落下。

功法只是弹药库，还需要有对应的武器才能发挥作用。

庚金草薙剑只能用来斩草，或者击杀妖虫，面对同境界修士只能挠痒痒。

云雨术只能把对方淋成落汤鸡，让修士感冒都做不到不说，连自己也一身湿。

翻地术同样不堪大用。

它除了用来翻翻地外，就没有其他作用，连让人摔个屁股蹲都难。

它们只是基础法术，不能奢求太多。

叶璇璣很是贴心，为陈嵐准备了两门练气期法术。

一本名为《灵木箭》，用於杀敌；

另一本名为《木灵盾》，用於防御。

两本法术图文並茂，还有简明扼要的註解，方便新手入门。

陈嵐只费不到一个时辰，便入门这两门法术。

灵木箭顾名思义，是將木系灵气凝聚成箭矢，“咻”地发射出去。

不学不知道。

有些入阶法术的施法方式，挺接地气的。

《灵木箭》施法不是掐诀，而是拇指上翘、食指水平指向前方，做出瞄准手势

灵力匯聚在食指和拇指之间，凝聚成灵木箭，以灵识进行拘束。

灵识放开拘束，则灵木箭迸发而出。

“篤”的一声。

陈嵐成功射出一道木灵气箭矢，嵌入路旁一棵树木树干，深度足足有三寸。

可惜初次施法，经验不足。

木灵气箭矢准头差了点，偏离预定目標一寸有余；

它的凝练程度也差了些许，提前消散为灵气，才没將碗口粗树干洞穿。

陈嵐又尝试了十来次，很快就掌握了《灵木箭》要诀。

“篤”的一声。

灵木箭准確命中靶心，將碗口粗树干洞穿，又飞行了百步才消散为灵气。

这份准头、有效半径和杀伤力，足以击杀同阶修士。

“终於。我学会了第一道杀伤性法术。”

他对於自己的法术悟性颇为满意，才费半个时辰就將其入门。

其中有《太乙长青功》灵力质量高的功劳在內。

换成是《聚灵诀》那虚浮法力，陈嵐觉得费一样的练习时间，自己顶多给树干擦破皮。

攻击手段有了。

接下来便是防御法术《木灵盾》。

木灵盾的释放难度要高於灵木箭，更加耗费灵力不说，还需要一直维持其消耗。

如果木灵盾受到攻击，抵挡时还会额外消耗更多灵力来维持稳定。

其释放方式不是用手，而是用躯干窍穴释放木灵力，在身体前方或者后方，构筑出一道盾牌。 盾牌会隨著身体移动而移动，倒是比想像中灵活。

施法难度隨之进一步上升。

修士一个灵力波动幅度过大，木灵盾就会崩溃，彻底失去作用。

另外。

木灵盾只能抵挡同境界修士攻击，还要看对方灵力质量是否高过自己太多？

如果对方攻击力过高，可以直接击溃木灵盾，杀伤施法者。

“好歹是一项自保手段。”

陈嵐全神贯注练习了大概一个时辰，终於可以保证辗转腾挪过程中，木灵盾不会溃散。

不受外力攻击。

他体內的高质量木灵气，可以持续释放木灵盾一个时辰。

它的具体防御力，就只能通过实战来检验。

“在购买到法器、成为符师之前，好歹自己不是手无缚鸡之力。”

升仙大会上。

那个被宗门长老一掌撂倒的邪魔赐福少年，陈嵐歷歷在目。

一番尝试下来。

法术的缺点同之前预料差不多。

修士要摆姿势、瞄准敌人、暗念口诀、运转灵力、匯聚於特定位置，才能释放出一道法术。

对付死物还好，站著不动任人打；

对付移动目標准头低是一方面，施法时间也非常紧，一不小心就被人趁虚而入

搏命的时候，谁愿意整那么多里胡哨的？

法器直接射出去就行了，简单高效，杀伤力还大

释放法术那几个呼吸，足够敌人法器在自己身上扎好几个窟窿

单单施法时间，符籙都可以甩出三四张。

修士真靠练气初期法术对敌，明年今天，坟头草已经三丈高。

防御方面。

法器防御力也会高上许多，耗费灵力量还更少，更加可靠。

“法术还是得谨慎使用。”

陈嵐之前就曾经了解过一些，有关法术起源。

上古修仙时期。

器、符才刚刚发展，成本高昂、效果鸡肋不说，还拥有著诸多缺陷，不如自己施法来得实用。

那时候的修士称之为“链气士”，倾向於用法术对敌，卷的就是谁施法更快、更准、威力更强。

隨著时代发展。

器符二艺趋於成熟，价格大幅度下降、威力大幅度上升，逐步成为修士对敌首选。

法术再怎么完善和发展，终究还是逐渐落后於时代，唯有神通长存。

古今修仙时代这一变化，形同冷兵器和热兵器时代转变。

老古董修士真沉睡个几万年出来，怕是会大受震撼。

当世大能们带著一堆高阶法宝、高阶符籙、阵法等等，冷笑出声：“老东西们，时代变了！”

画美不敢看。

陈嵐又练习了半天法术，並参考《太乙长青功》和两门法术要诀，对於法术正確用法有了新的认知：

法术更接近於“健身器材”这一定位。

打坐修行如吃饭，释放法术如锻链，相辅相成才能不断强化经脉、丹田和灵识。

对灵力的掌控上升，將会提高引气入体效率，使其愈发精纯

这也是通往筑基——灵力液化的必经之路。

修仙界会使用法术对敌，一类是穷到揭不开锅、买不起法器、捨不得用符籙的杂役这一类底层修士。

一阶下品符籙，卖到一到三块灵石一张；

一阶中品符籙，更是要五到十块灵石一张。

杂役每年才挣几颗灵石，哪里耗得起？它们备两三张用来保命，就已经是极限。

法器更是昂贵。

一阶下品法器就要五十块灵石左右，寻常杂役一次性掏不出这么大一笔灵石来。

成本低的法术才是他们对敌首选。

於稍有家资的修士而言。

法术只是他们失去法器和符籙两大利器，残留的应急手段。

唯有符籙和法器才是这个时代的潮流。

“我想真正保障自身安全，还是得找个渠道，购置一攻一防至少两件中品法器。”

“反正我也要购买制符用品，到时候顺带留意一下。”

陈嵐眼看天色不早，今天转修功法、练习法术又累了一天，便早点回去休息。

等明天再去找许大柱，询问一下，宗门內有没有市集这类交易所在？

未完待续