第21章 都怪儒家害华夏落后,近代屈辱史
书名:天幕:向古人直播曹昂的现代日常 作者:龙娃他爹
第21章 都怪儒家害华夏落后,近代屈辱史
当曹昂初步掌握语音输入后,李天和李欣然继续教他使用手机的一些常用软件。
“曹昂哥,不错嘛,学得挺快的。”李欣然夸赞道,“接下来我们教你用微信,这个功能比打电话和发短信更常用,还能发语音、视频聊天呢。”
曹昂想起之前李天向他展示视频聊天的场景,点点头说:“我记得这个,能看到对方的样子,很神奇。”
李天帮曹昂下载并安装了微信,然后教他注册账号、添加好友。
“你先加我和欣然为好友,以后有什么事就能首接在微信上找我们了。”
曹昂按照李天的步骤,成功添加了好友,看着微信列表里出现的两个名字,他觉得很新奇。
“微信还能发朋友圈”李欣然点开朋友圈界面,“你可以在这里分享自己的想法、照片,也能看到别人分享的内容。”
她翻了几条朋友圈给曹昂看,“你看,这条是我同学发的旅游照片,这条是我爸分享的文章。”
曹昂认真地看着,时不时点点头。
“这个功能有点像写信,我们那个时候两个人隔空交流靠的就是信件。”
“视频聊天你之前见过,我给你详细地演示一遍。”李天发起了和曹昂的视频聊天,曹昂的手机屏幕上立刻出现了李天和李欣然的脸。
“你看,这样就能看到我们了,还能说话。”
曹昂对着屏幕挥了挥手,笑着说:“真的很清楚,就像你们在我面前一样。
学完了基本的通讯功能,李天又教曹昂使用手机上的其他应用。
“这个是地图软件”李天点开地图,“你想去哪里,在这里搜索一下,就能知道路线了,还能导航。”
他输入了附近的一个公园,地图上立刻显示出详细的路线。
曹昂看着地图上的路线,惊叹道:“这个太有用了!以前在战场上,要靠当地人才能辨别方向,这个软件可比舆图和当地人的口述精准多了。”
“还有这个购物软件”李欣然充分发挥一个现代女孩子的特征,一上来就给曹昂点开一个购物 app,“在这里面可以买到各种各样的东西,不用出门就能送货上门。”
她翻了翻商品页面,对曹昂说道:“你看,有吃的、穿的、用的,什么都有。”
曹昂瞪大了眼睛:“足不出户就能买到东西?这比当初洛阳的集市还方便啊。”
随后李天又教曹昂用手机看新闻、听音乐、看视频。
“这个新闻软件,能看到全国各地甚至全世界的新闻,随时都能更新。”
“这个音乐软件里有很多歌曲,想听什么歌都能找到。”
“这个视频软件能看电影、电视剧,还有各种综艺节目。”
“”
曹昂一边学一边感叹:“这手机真是个宝贝,能做这么多事,以前需要很多人、很多工具才能完成的事,现在一个小小的手机就都能做到了。
不知不觉,天色己经暗了下来。
曹昂拿着手机,还在不停地摸索着。
他打开相机,对着窗外拍了一张照片,看着屏幕上呈现出的清晰画面,他满意地点点头。
又打开音乐软件,找了一首李天推荐的古诗新唱,静静地听着。
“感觉怎么样?”李天问。
曹昂放下手机,认真地说:“我现在算是明白为什么你们都离不开这手机了,它确实非常方便,功能强大,感觉无所不能”
“不过,这让我也有些感慨,以前我们传递信息要靠快马,现在一个电话、一条短信就能解决;以前我们买东西要去集市,现在在手机上轻轻一点就能送到家;以前我们要看书、听长辈的口述才能了解外面的世界,现在手机上什么都有。”
“时代在进步嘛,这些都是科技发展的成果。”李欣然说到这里,似乎是想起了什么,幽怨道:“要不是因为你们古代人被儒家思想给洗脑了,对科学技术不屑一顾,我们华夏早就过上好日子了。”
曹昂闻言先是沉默,随即摇了摇头,反驳道:“欣然姑娘此言,怕是误会了。”
不等李欣然反驳,曹昂继续道:“孔夫子说‘工欲善其事,必先利其器’,从未说过要轻视器物。当年子贡为经商造了新的舟楫,夫子还赞他‘敏而好学’呢。”
李欣然听到这话,撇了撇嘴,说道:“那‘奇技淫巧’怎么说,那不是你们儒家说的吗?科学技术这么高尚先进的东西,被你们儒家张口闭口就是一个‘奇技淫巧’给污蔑了,这总没有错吧?”
此言一出,曹昂有些沉默
随后缓缓开口道:“我知欣然姑娘所指,怕是那些空谈义理的腐儒。但实际上真正的儒家子弟是不会轻视器物的,他们只会在意使用器物的人是否在理?”
曹昂的指尖在茶几上划出当年濮阳之战的轮廓,补充道:“就像这手机,若用来传递军情保家卫国,便是利器;若用来窥探隐私搬弄是非,才是凶器 —— 器物本身,何罪之有?”
看着李欣然不太信的眼神,曹昂举了个例子:“光和元年,南阳太守杜诗造水排,以水为动力鼓风冶铁,比人力效率高十倍。当时的太学博士非但不反对,还将其写入史书,称其‘用力少,见功多,百姓便之’。”
他拿起手机翻转过来,展示着背面的摄像头,“这物件与水排,皆是‘利民之器’,儒门从未排斥。”
说到此处,曹昂的声音低了三分,目光落在手机屏幕映出的自己的影子上:
“只是汉儒确有偏颇,过分强调‘修身齐家’,将‘治国平天下’的器物之术视为‘小道’。我父亲在兖州时,曾命工师改进投石机,当时就有博士进言‘君子不器’,不过被父亲斥为‘腐儒误国’。”
他忽然笑了,眼角的纹路里盛着跨越千年的理解,“其实夫子说‘君子不器’,是怕人困于一技,失了全局,并非要摒弃器物本身。”
李欣然听到这话,有些哑然无言。
因为曹昂口中的儒家跟她理解中的儒家不是一个东西啊!
她印象中的儒家,就是搞什么“三纲五常”、天天把所谓圣人挂在嘴边的伪君子。
哪里知道儒家的创始人孔老夫子的思想并不迂腐,相反非常开明
当然,虽然长了见识,但李欣然可不打算认错。
因为在她看来,华夏就是被儒家给耽误了,要是华夏能够在两千年前“罢黜百家,独尊科学”。
华夏估计现在己经可以走出银河系了
最终还是李天开口道:“抱歉啊,曹昂兄,欣然对儒家有偏见很正常,毕竟我们华夏近百年的屈辱史很大程度上就是因为不重视科技,导致落后于西方国家。”
曹昂闻言有些纳闷,不解道:“屈辱史?有何说法?”
曹昂从华夏简史中只知道清朝之后就没皇帝了,其他的还真不太清楚。
此时听到李天说到屈辱史,还有所谓的‘西方国家’,让他一时间有些懵逼。
看着曹昂一头雾水的模样,李天抬头看了一眼时间,说道:“这样吧,关于这一点我们明天再聊,现在时间太晚了,我们还是先休息吧,刚好曹昂你也要拿着手机适应一下,很多东西还是需要你自己琢磨。”
此言一出,曹昂点了点头,应道:“好,那就依李天兄所言”
未完待续