第15章修炼的方向

这里的光线已经很幽暗了，虽然那铜锣在这幽暗之中闪着淡淡的光芒，但是到了近前的诸葛玉才知道，这光芒根本就无法使自己清楚的看到这些铭文。

没办法，只能用手指头摸了。这铭文玉古篆不同。

古篆几句美感，圆润滑溜，每一个字都弯曲回旋。而铭文由于制作的难度比较大，上古时候都是刻在青铜器皿之上的，因此每一个铭文都直来直去，铁钩银划，极为规矩。

不一会，诸葛玉就感觉手指像被刀割一般的疼痛，于是换了一个手指继续。

谁知，半天还没有下来，诸葛玉的十个手指头都已经肿胀了起来。没办法，只能先下来，把那第一面铜锣经的经文对照那古篆译了过来。

当把那一个一个的铭文联系起来的时候。顿时，诸葛玉欣喜若狂，这第一面铜锣经名叫《金蟾印月》。

这是一部行功练气的法门。

自古有蟾宫月桂的传说，这金蟾又是天地之间少有的灵物.性温驯，喜欢晚上出来觅食。待填饱肚子以后，便会蹲在荷叶上边，吞吸那月亮之精华，修炼自己的肉身。

据说在上古的时候，天地之间的灵气十分浓郁。因此，这性喜修炼的金蟾之中有很多修炼成妖的存在。这金蟾吞吸月华的功法在那些大妖的传承之下，逐渐的完善了。后来被一些修士得到，经过不断的改变修正，然后编撰出了这《金蟾印月》的功法。

可以说这是一部真正的养身法门。道家的《金蝉吊劲》就是出自于此。后来，金蝉更是因为其的特殊，与人类相处的较好，成为了妖修之中的一个异类。凡人之家，更是视之为财富的象征。认为有蟾蜍的地方，就会有宝气。月亮自古为太阴之星，月色金黄，那在月下修炼的蟾蜍，也会笼罩在那蒙蒙的黄气。如果被人看到，都会以为那是一个吞云吐雾的金蝉。凡人都视黄金为财富。金蝉拜月，灵气充盈的现象，在凡人看来，实在是富贵之极。

诸葛玉按照那功法摆了个青蛙下蹲的姿势，然后抬头望向了上边。

随即，一下子又气馁了。

这金蟾印月，最少得有月华让自己吸收啊，可是这月亮呢？郁闷！

看来只能作罢了，这功法非月华不能吸收，自己练多久也是白练。

诸葛玉叹了一口气，又想起了这好久不见的圣者师父，蝶衣姐妹等。起身出来，望了一下那迷阵一般的柱子，想起了师父说过的话。

“你什么时候能把这里所有的经卷全部看完，而且把那符文也全部习会，到了那一天，那样你才有可能掌握水晶头颅的神秘力量，然后从这里走出去。这是对每一代圣者的考验，你也不例外。现在你根本就出不去，因此你只能，也必须安下心来努力，为了你的父母，也为了你自己。你必须学会忍受寂寞，学会忍受孤独。”

“孤独，孤独。”

……

诸葛玉不由长嘘了一口气，口中却是唏嘘不止，随即又大声的喊了一阵。空有袅袅的余音相伴。

自己掌握了水晶头颅以后真的就可以随意离开这里了吗？

诸葛玉现在的脑海之中想着那种种可能出现的变化，最后，把心中那杂乱的思绪排出去，又开始琢磨眼前能够修炼的功法了。

……

摆了个五禽戏中的鸟戏。

这五禽戏取虎、鹿、熊、猿、鹤、鸟。五种禽兽的招牌动作虎举、虎扑；鹿抵、鹿奔；熊运、熊晃；猿提、猿摘；鸟伸、鸟飞。

据说，通过模仿这五种动物姿势以达到强身健体的效果。诸葛玉自从两岁开始，便天天练习。在练习这五禽戏的时候还配合嘶、呵、呼、嘘、唏五种呼吸吐纳之法。

诸葛玉此时想着那五禽戏中的鸟戏，又不由自主的练习开了。

左脚向前迈进一步，右脚随之跟进半步，脚尖虚点地，同时两臂慢慢从身前抬起，掌心向上，与肩平时两臂向左右侧方举起，随之深吸气。

于此同时，右脚迅速前进与左脚相并，两臂自侧方下落，掌心向下，同时下蹲，两臂在膝下相交，掌心向上，随之再次深呼气。

火石电光之间，鸟戏的这一串动作已经行云流水的做完了。

诸葛玉引颈长嘘，此时好似一只大鸟，直欲乘风而去。

就在此时，身形一动。

全身犹如熊晃一般，一阵抖动，那浑身的筋骨如同自己咀嚼那晶珠一般噼啪作响。那中感觉极为舒畅，此时的诸葛玉好似心中有无限的动力，就像那土里的种子在春天将要发芽一般。

此时的诸葛玉金鸡独立一般呆立在哪里，但是身子却丝毫的不显得僵硬，细看，还有一丝微微的颤动。这不是颤抖，而是有规律的波动。

诸葛玉此时虽然才五岁多，但是这身形架势已经极为的流畅了，甚至有点顶天立地，虎虎生风的架势。

此时的诸葛玉双目似睁似闭，心中蠢蠢欲动。诸葛玉把自己的心神深深的藏在心中，好似睡着了一般。忽然，诸葛玉似乎感觉到了自己的心跳，随着心跳的起落，好似有一些东西在体内缓缓的流动。

此时的诸葛玉无欲无求，心无杂念，只剩下灵台一丝心念随着那流动慢慢的跟进。这是什么样的感觉，那心念所过之处，好似有一条蚯蚓在那身体里蠕动。渐渐的，这种蠕动越来越快，蚯蚓变成了大蛇。

这种蠕动极为怪异，所过之处，身体里边竟然产生了一丝丝强悍的味道。

这种感觉说不清，道不明，当这小蛇游遍全身的时候，最后有唰的一下，回到了心里边。此时的诸葛玉一下子睁开了眼睛，回味着刚才的那中异动。

难道那就是心念的涌动？仅仅是心念吗？心念带着的那意思欲动是什么？是一种未知的能量？可以肯定不是血液，而且流动的也不是血管，而是？筋脉？

诸葛玉心中一动，大踏步回到了屋里。取下了一个罗弥叶的卷轴，打了开来。

这是一副人体的经络图，上面把人体的奇经八脉，正经，隐脉，全都详细的绘制了出来。诸葛玉一遍回忆刚才那股躁动的路线，一边对照这经络图。这里是膻中穴，那股躁动就是从这里传出的，然后经胸腹，绕着下丹田转了一圈，又回到了这膻中穴之中。这膻中穴又叫紫府丹田。

不过这里一般是儒家修炼的法门。儒家所说胸中有正气，这儒家的浩然正气就是存储在这膻中穴。而儒家又崇尚那幻境一般的神仙紫府。紫府是儒家幻想出来的那圣人天地的住所，那里如花似锦、仙气氤氲，处处腾升着紫色的雾气。而出于对那里的向往，儒家之人就把这膻中穴称为紫府丹田。正所为胸中有天地，腹里藏乾坤，就是说得儒家居士的胸怀抱负，同时也隐讳的指出了这膻中穴的神秘玉博大。

想到这些，诸葛玉不由一阵欣喜，难道那股躁动就是传说中的真气？还是正气，抑或内力？还是统统都不说，只是一股杂气。

不管这些了，不管怎么样，自己一定好好的培养这丝气流，说不定有一天它会为自己带来惊喜。

诸葛玉坐下，默念一遍《明心静气诀》。瞬间便心如止水，眼观鼻，鼻观心，心神沉到了膻中穴之中，寻找刚才那一丝躁动。果然发现一条发丝一般的白线，在那里盘旋着。

诸葛玉小心的把它引导出来又顺着刚才的路线转了一圈，这才回醒过来。心中已经又了定计，看来每天又多一门功课了。

这样的日子又过了一段，诸葛玉已经可以把那道白线在自己的几大筋脉里边来回盘旋了，而且那寸许长的发丝也明显的粗了，长了。

这么师父还不来？是把我忘了吗？

诸葛玉此时忽然感觉到了一种莫名的孤寂，想象着外边的样子，想起了藤蔓洞穴里的茱尤人。我活着的目的是什么？他们活着的目的又是什么？

不行，这里浩瀚如海的经文。我就是学一百年，也不一定学完啊。诸葛玉心中有了计较，我已经快要六岁了。我不能就这么下去。

诸葛玉摘了好多晶珠，打包起来，背到背上，把那个水晶头颅小心翼翼的揣到怀里。然后，走向了那浓浓的雾气之中。

但是，很快诸葛玉就迷失了自己，在那星罗棋布的柱子中间，诸葛玉感觉自己就像一只盲目的蚂蚁。也不知道过了多久，诸葛玉感觉有点累了，吃了几粒晶珠之后，休息开来。

虽然按正常的情况，这一粒晶珠可以补充一个人的能量消耗。但是不知道这么回事，现在诸葛玉的独自就像个无底洞，一顿十几粒也才刚刚好。

在闭目养神之中，诸葛玉想起了那副毁掉的云龙图.隐约之中，一条虚幻的青龙此时飘荡了出来，在这浩瀚的云雾柱子之间游弋着，嬉戏着……诸葛玉不由的站起来，跟着那青龙走向了迷雾深处……