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十一 可恨、着实可恨

书名:系统离开后的华娱 作者:惊梦丶

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十一 可恨、着实可恨

把陈嘟灵送回酒店后。

周杨并没有回家,而是驱车来到江边静坐了很久。

直到天边泛白他才做出一个决定。

那就是正式公布自己唐人股东的身份。

此前为了低调,此事只有少数几个人知道。

不过既然已经决定要干大事,那就得改变一下自己的行事风格了。

没办法。

为了尽可能减少不必要的麻烦。

周杨虽然对娱乐圈只有一个大概的认知。

但也知道,整个圈子平均起来的素质实在是太低太低,而且每隔一段时间就会出现几个神人。

神经病的神。

就比如从两天前网上就有一部分人在攻击他了。

说一个作家不好好去写东西,跑来抢我家哥哥的资源干什么。

是的。

《清宁录》刚一公布出去,男主就被很多粉丝认为是自己哥哥的囊中之物了。

随后就有人找到蔡艺侬,想让她听一听“群众”的呼声。

没办法。

女主确定为刘师师。

IP又拥有众多原着粉丝。

这个剧一看就知道拥有大火的潜质。

即便男主只是女主的挂件,可开拍后的事情谁又能说的准呢?

改剧本就是了。

所以周杨至少也得把一部分家底亮出来,省的将来随便就出来一个人朝自己哈气,尤其是这种为了撕资源就直接无脑冲上来的。

清晨。

蔡艺侬起床后便看到了周杨的信息。

她甚至为自己还在梦中。

再三确定为真后就直接大笑起来。

原因很简单,周杨作为公司大股东的事情一旦对外公布,那么唐人上市之路最麻烦的问题就直接解决了。

那个问题被称之为市场预期。

随后蔡艺侬就群发了一条消息出去。

让自家艺人有空的都尽量回一趟公司,见一见那位神秘的大股东。

下午两点出头。

网剧《无心法师》的女一、女二刚刚回到公司,就看见了公司一姐刘师师从里面走了出来,脚步匆匆的不知道要去哪里。

金晨撇了撇嘴,尔后便对一旁的陈瑶小声说道,“看到没,只要公司里有她在,咱们这种小演员就永无出头之日,更何况上面还有个古丽那扎。”

但陈瑶却是一脸严肃的说,“你想换公司就自己去找蔡总谈,没必要总是要拉上我一起去,我并没有提前解约的想法。”

“傻子,早晚有你后悔的时候。”

说罢。

金晨就朝着里面走去。

对此陈瑶只是微微叹息一声。

她清楚。

对方想方设法想要拉上自己是为了分担火力。

只是有些不明白,为何金晨笃定自己换了经纪公司后就一定能爆火。

要不要和蔡总说一声呢?

陈瑶很是纠结。

毕竟在同一个剧组里相处了很久,总是有一点感情在的。

算了。

还是不说了。

反正金晨自己早晚都要去和蔡总摊牌。

半小时后。

蔡艺侬正式和宣布了周杨大股东的身份。

至此。

人们也终于明白,为什么唐人能改编这位当红作家的作品,原来并非只是单纯因为和刘师师的姐弟关系。

而陈瑶则是立刻走到金晨身边劝道,“你现在改变主意还来得及,我肯定会为你保密的,”

但金晨并没有理会,反而是直接拿出手机联系起了自己远在京城的闺蜜。

她现在对解约之事更有把握了。

因为这个大股东竟然是自己闺蜜的前男友。

最重要的是,金晨知道现在两人依旧是处于藕断丝连的状态中。

至于陈瑶的好心劝说。

不仅没能让她改变注意,反而更加坚定了解约的想法。

因为在金晨看来。

这意味着刘师师的地位更加不可撼动,唐人公司的女演员们出头机会更少了,换了公司至少没有这种级别的竞争对手。

亮相结束后。

周杨就找了个僻静地方看起了《清宁录》的第一版剧本。

这本书讲述的是女主的成长之路。

从一个顽劣少女一点一点成为杏林圣手的过程。

但里面有一个隐藏主线。

那就是介绍当时的社会风貌。

重点描述养济院、惠民药局、孤儿院以及义冢这四个明朝的福利机构。

让读者知道了。

并非所有古代王朝都和大清一样烂。

尤其是汉人创建的王朝,有很多统治者是真心在为百姓做事的。

《清宁录》是三年前发布的,要早于《山河册》和《问月》。

为了避免某些人带节奏,当初还发行了一个特殊版本,里面附带了详细的史料。

让人们知道这个故事并非是美化明朝,仅仅只是在讲述一些基本事实而已。

后来。

《清宁录》越卖越火,连续加印了好几次。

周杨就又顺势写出了明初的《山河册》以及明晚期的《问月》,两书同样都发行了附带史料的特殊版本。

销量同样不错。

由于这三本畅销书的关系。

明朝在国内的风评越来越好,虽然还没恢复其应有的历史低位,但也不会总是被拿来和清朝相提并论了。

因为在这三本书中周杨反复提及了一个观点。

社会制度仅仅只是社会制度而已,在历史研究上最多只能作为政治上的参考,并不能如实反映当时的民生与社会风貌。

故此以人民史观来看,两个王朝完全就是南辕北辙的存在。

在那之后。

周杨在某些人眼中就成了罪大恶极的存在。

知不知道他们花费了多大代价、付出了多少精力、收买了多少专家学者,才利用清承明制这个观点把两个王朝的风评绑定在一起。

结果你用三本书就轻飘飘瓦解了?

可恨。

着实可恨。

而在《清宁录》中。

周杨还特意纠正了很多流传甚广的错误。

就比如男戴观音女戴佛,原本应该是男带官印女戴福。

又比如穷养儿富养女,原本应该是穷养儿志富养女德。

先成家后立业。

原本应该为,遇贵人,先立业后成家,遇良人,先成家后立业。

嫁鸡随鸡嫁狗随狗,原为嫁乞随乞嫁叟随叟。

人不为己,天诛地灭。

这句话字倒是没改,一个关键字的读音却改了。

为。

应该是二声,意为修养、修为,而非是四声。

读音不同,造成了含义的天差地别。

这些内容虽然没能引起太大轰动。

但也让某些人开始思考,为什么我们这些优秀的传统文化却变成了今天这个样子,中间到底经历了什么?

好难猜。

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